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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù)，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下(xià)，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(d团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月e)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则(zé)，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而(ér)推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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