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非练(liàn)实(shí)不食(shí)的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名(míng)的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物(wù)，是(shì)道家学派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷是(shì)通假字吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用(yòng)你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂(zá)性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准确(què)判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù)，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于(yú)功(gōng)名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华(huá)夏(xià)重(zhòng)要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得(dé)引人(rén)入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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