唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥-腾众软件科技有限公司

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编(biān)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn)：

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二(èr)批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的(de)有趣故(gù)事，主要有：唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。